玫瑰铿锵

　　也许，很多人都会对这个兴兴头头的女子好奇——相貌这样平凡的她，混迹于孔雀一样开着屏的演艺世界里，是怎样的心情？她会因为自己的长相，而悄悄站到不起眼的地方吗？她会因为对自己声音的骄傲，禁不住瞧不起那些苍白的同行吗？
　　她，从来都豪迈、粗犷、大大咧咧的女歌手，和所有的女人一样曾经心疼过吗？有过种种琐碎的小心思吗？

　　漂泊的心总飞回高原
　　只要韩红一出现，人们总是禁不住会留意，会被这奔放的女子吸引，因为她身后有一片全世界最美丽、最绮丽的高原，她懂得把自己和雪域神秘的光芒结合在一起。
　　那个民族在太恶劣的自然条件下，历经了太多的沧桑，有了一种与世不同的性格。她在跌跌撞撞碰壁了这些年之后，开始真正懂得祖先文化的利落，把自己也变成了一块石头，袒露风中。
　　韩红有一个非常美丽的藏名：格桑卓玛。
　　她的性格非常倔强，“因为我几乎就是像一个孤儿那样长大的……几乎记不清楚几岁了，爸爸在前线慰问演出的时候去世，妈妈太忙了。9岁我就到了北京，和卖冰棍的奶奶一起生活。”
　　从小生活在父母奔波的旅途中，稍微懂事又到了北京，韩红并没有真正生活在青藏高原上。但是她的血管里流动的是藏族的血液，连灵魂都深深打上那种奔放、辽阔的气味——因为天性豪爽，在军队大院儿里，她和一群男孩子混着，渐渐就大了，养成了典型假小子的个性。
　　14岁顺理成章地当兵之后，这个藏族小姑娘本来可以找一个不错的丈夫，在军队里过完按部就班的一生，成为众多军旅姑娘中的一个。
　　可是，她的血里流动着一种不安分的东西，一直在寻找着突破口——谁叫她的母亲就是首唱《北京的金山上》的那个藏族歌手，谁叫她的梦里常常出现不曾真正亲近过的、阳光灿烂的冰冷高原。
　　她想，看来菩萨注定了，自己必须做一点什么。于是，唱歌吧：“未必一定要像妈妈，穿华丽的藏袍，捧着雪白的哈达，站在明亮亮的舞台上，成为藏族最明亮的象征……穿什么不重要。在什么地方唱，也不是很重要——只要让我唱。”
　　从小立志唱歌，可是每一次歌唱比赛，韩红都得不到奖：“我知道自己歌唱的没问题，问题出在长相上——这样的冠军，没有商业价值，怎么能要？”
　　她咬着牙，坚持。
　　奶奶知道孩子的心事。拿出卖一辈子冷饮的钱，让韩红拍音乐电视——她未必认为这个孩子能唱出什么名堂，可是心疼孩子。“我自己又借了所有可以借到的钱，终于出版了专辑……直到现在，我还欠着别人的钱。”
　　尽管直到现在，因为长得不好看，没有点缀舞台的功能，她的演艺生涯还是比别人难，韩红却已经很享受现在这种奔波的生活：“爷爷奶奶教我，藏族人从来不轻易放弃——在冰天雪地的冬天，生存本身就是最艰难的艺术。我们每一个藏族人都知道，想见到明年的太阳，就一定要花出全部的力气。”
　　那片神秘的雪域高原不但给韩红力量与信仰，是她心底的家园，更成为她灵感的来处。不仅仅她的每一首歌里都浸透了高原味道的激情，整个人都越来越西藏化——是因为信菩萨才有现在的韩红，还是音乐启动了她灵魂深处的血缘情愫？