一本宣传党的农村政策的书为什么会遭禁？而这一次禁书事件又将引发我们什么样的思考？
　　（注：本专题只是对某种社会现象的探索和思考，其中所包含的任何内容都不代表对中国农民的歧视，希望各位参与的网友也能坚持这种态度和立场）

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潇浏与曼陀铃的论争

　　

　　　　
　　[观棋者语]漫谈"农民与法律"（12月18日） 新！
　　农民兄弟还要不要拿起法律的武器呢？我认为，当然要，然而仅仅拿起这法律的武器还很不够，因为这武器确实离农民兄弟太遥远了，并不是每个农民兄弟都能够拿得着的。

　　[乙方]我所不敢深究的事情（12月17日）
　　看了潇浏先生的这几篇文章，我已经领会了他的用意。而且，我也相信，潇浏并不是不知道农民选择法律的话会有多难，也许潇浏是想告诉我们鲁迅说过的“路，从来都是走出来的”这个道理？我可以理解潇浏的用心，但是，我还是不相信，对于弱势群体的农民来说，他们会有去“自己走出一条路”来的坚强和信心吗？
　　　　
　　[观棋者语]“精神扶贫”与“精神施舍”（12月14日）
　　本质上“精神扶贫”和“物质扶贫”一样，都是治标不治本的药方，也只不过是在形式上从“物质施舍”革新成了“精神施舍”而已！农民物质的匮乏与精神的孱弱都是五十年一成不变的“城乡分治，一国两策”体制和户籍制度造成的——是考虑打破城乡制度壁垒的时候了，这当然要看城市的领导人（国家领导人一直代表着城市人的利益）有没有勇气还农民以公平，也要看城市人有没有勇气接受大量来自农村的“新城市人”的生存竞争了！
　　　　
　　[观棋者语]农民，还是应该依靠法律（12月13日）
　　曼陀铃先生与潇浏争论的焦点，并不是法律本身好不好、农民能不能用法律保护自己的问题。而是我们现在虽然有了好的法律，但由于贪官污吏、权势阶层的横行霸道，使得老百姓告状无门，反而受到更进一步的迫害。

　　[甲方]法律，是如何成为一种两难选择的？（12月12日）
　　法律，之所以成为一种两难选择，是因为“中国特色”的国情。这个中国特色似乎在中国的土地上绵延了几千年，到了现在，它还是能够经常成为我们的一些人对付法律、自由、人权的一个借口！张济先生说曼陀铃的话“语焉未详”，照我看，曼陀铃只是不想把话说得这么明白罢了。
　　　　
　　[观棋者语]农民为什么不愿打官司（12月10日）
　　看了潇浏先生的文章，当时就有一种想法——潇浏先生还是高估了中国现在的法制。但因为较忙，没来得及马上回应。前天，曼陀铃先生已经撰文做出质疑了，但又觉得语焉不详，意犹未尽，遂再说几句。

　　[甲方]法律以外还有什么样的方式？（12月7日）
　　假设当我们的农民兄弟遭遇不公正的对待时，我们不建议他采取使用法律的手法为自己讨公道，那么，我们还能给他出一个什么样的更好的主意？哭泣，哭自己的命运为何如此，哭自己为什么生来就是个农民；忍耐，自认倒霉，认了自己生来就是个农民的现实；或者，采取暴力手段，对欺负自己的人报复？……

　　[乙方]法律，不止是瘸腿的（12月6日）
　　在我看来，法律不止是瘸腿的，在很多时候，法律，还成了一些人为非作歹的武器和保护。面对这样的法律，让我们的农民兄弟去和贪官污吏们比拼，能行得通吗？不要忘了，在中国，虽然农民所占的人口比例是最大的，但是，农民却是我们这个社会的弱势群体。

　　[甲方]瘸腿的法律与农民（12月4日）
　　就是因为现在的法律离农民还很遥远，农民朋友们才要去“争取”，让法律离自己近一些、更近一些；而不是采取因为法律离得远，就更远地回避它。为什么我们不能通过我们自己的努力，让瘸腿的法律变得不再瘸腿，让遥远的法律离我们不再遥远呢？